Nerdfighteria Wiki

author
11 minutes, 33 seconds Read

Ahoj, jsem Mike Rugnetta, to je Crash Course Mythology, a dnes mluvíme o hrdinském mýtu z Afriky. Má všechno: vodní hady, vychloubačné dítě, banánové pivo, vražedné žezlo a nejhorší táta na světě. Ještě horší než Saturn, který jedl své děti.
přidejte se k Thoth A já na vzhled epos Mwindo.

příběh Mwindo pochází z Nyanga lidu Demokratické Republiky Kongo. Stejně jako všechny mýty se příběh změnil z vyprávění na vyprávění. Ale v každé verzi, Mwindo povstane z příznivého narození, aby se stal náčelníkem svého lidu, čelí nebezpečí a porazí darebáky na cestě.
verze, o které budeme diskutovat, pochází z vyprávění ústní tradice jménem Candi Rureke.
než se dostaneme příliš daleko, rychlá poznámka k našemu oblíbenému meta-tématu: výslovnost. Stručně se chci postavit nejen obtížím, které budu mít přibíjení některých z těchto výslovností, ale co by mohlo být naznačeno relativní nepřítomností, alespoň na internetu, příruček výslovnosti pro příběhy z této části světa.
požádali jsme vás, naše publikum, o pomoc s výslovností pro tuto epizodu a další, které teprve přijdou, a byla to obrovská pomoc, ale přesto, pokud zůstanu něco, co zní špatně, napište komentář, ale také jděte na forvo.com a zaznamenejte správnou výslovnost, takže je tam venku, na světě, pro každého.
dobře, dost řečí, pokračujte v pořadu.
Mwindův příběh začíná ještě předtím, než se vůbec narodil. Jeho otec, Shemwindo, šéf Tubondo má sedm manželek a přísahá, že zabije každou ženu, která mu nese syna. Chce dcery, které přinesou věno peníze.
to je špatná zpráva pro mwindovu matku, protože je to chlapec.
naštěstí mají nějakou pomoc. Vzhledem k tomu, Nyanga děti dostávají vedení a ochranu od svých Tet, a Mwindo Teta Iyangura je docela rad. Iyangura není jen silná, krásná a chytrá, je také vdaná za mukitiho, vodního hada, který má také zvláštní vliv na netopýry a pavouky.
možná si vzpomenete na příběh malého Hermese, který mohl chodit, mluvit a dělat neplechu v okamžiku, kdy se narodil. No, Mwindo ho podvádí. Pomáhá matce sbírat palivové dříví a jídlo, když je ještě v děloze. Narodil se tím, že vyskočil ze středu své matky, nutit všechny porodní asistentky a porodníky křičet, “ co je to za dítě?“?!“
Narodil se Mwindo, který drží sekeru, magickou tašku, magické lano a hlavně magické žezlo conga (je to něco jako moucha), vyrobené z ocasu antilopy.
Shemwindo není šťastný, že Mwindo je chlapec. Nejprve jde do Mwindova domu a hodí kopí za kopím do zdí a snaží se zabít svého jediného syna. Když se Mwindo objeví nezraněný, Shemwindo ho popadne a pohřbí ho zaživa. Ale Mwindo, který umí mluvit, i když je dítě, proklíná svého otce celou cestu dolů a pak se jen vydrápe z hrobu.
nakonec Shemwindo popadne Mwinda a šije ho do bubnu, který pak hodí do jezera. Obloha rachotí, prší sedm dní a celá vesnice trpí hladomorem. Zdá se, že to pro Shemwindo nevěstí nic dobrého.
Mwindo sedí pod vodou, stále šitý do bubnu a rozhodně se neutopí, rozhodne se, že je čas porazit ukvapený ústup. Začne valit buben nahoru, aby našel tetu Iyanguru, pamatujte, že žije s vodním hadem.
cestou bije spoustu vodních tvorů tím, že jim zpívá, a tráví svůj čas chlubením se a říká si „malý, právě narozený, chodil“. Když se dostane ke své tetě, vyřízne ho z bubnu.
Iyangura slouží mnoha rolím v Mwindově příběhu. Je to silná postava matky a bohyně radující rady, role, kterou si pamatujete z teorie Josepha Campbella o cestě hrdiny, představené v epizodě 25.
Iyangura také nastaví Mwindo na jeho hledání. Říká mu, že i když je Shemwindo nejhorším otcem na světě, Mwindo se nemůže pomstít sám. „Osamělá cesta není nikdy příjemná na cestování,“ říká mu.
proto jsem rád, že jsme v tom spolu, Thothe! Huh? OH… ach jo, a také vy jste v pohodě.
Mwindo poslouchá Iyanguru, ale nemůže si pomoci, ale pohrává si se svým otcem. Začne tedy zpívat dlouhou, magickou píseň, která volá veškerý majetek svého otce v Tubondu, aby přišel a byl jeho. Mwindo se mohl cítit chytře, když ukradl věci svého otce, ale nefunguje to tak dobře, protože mwindovi následovníci jsou žraví, kteří se cpou nově příchozím jídlem a onemocní. Mwindo tomu nemůže uvěřit – chystá se vést všechny tyto chamtivé vnitřnosti do bitvy.
a tak vyzývá Nkubu, Boha blesku, aby mu pomohl. Nkuba ničí Tubondo se sedmi blesky a obrací vesnici a její obyvatele na prach. Což je možná trochu drastické, ale Shemwindo konečně dostane zprávu: pohrávat si s Mwindo je špatný nápad. Prchá tedy do podzemního doupěte.
ale Mwindo nenechá svého otce tak snadno utéct. První, přivede všechny své strýce, kteří zemřeli v Tubondu, zpět k životu a přikáže jim, aby mu vytvořili dětské brnění. Mwindo se vydává a sleduje otcovu stopu do podsvětí.
budeme s ním následovat v myšlenkové bublině.
v podzemí se Mwindo setkává s Kahindem. Je to bohyně štěstí, ale její otec je Muisa, bůh podsvětí. Kahindo říká Mwindowovi, že Muisa chrání Shemwindo. Ale naštěstí tolik nenávidí svého otce, souhlasí s tím, že řekne Mwindovi-krok za krokem-co musí udělat, aby porazil Muisu a našel jeho pops.
„první“, říká, “ Můj Táta ti nabídne banánové pivo, ale nepij to banánové pivo, protože je to vlastně čůrání. Hrubý. Zadruhé, můj táta ti nabídne banánovou pastu. Ale nejezte tu banánovou pastu, protože je to vlastně hovno. Ještě hrubší. Poté, co nebudete jíst jeho občerstvení, požádá vás, abyste složili jeho testy, a v tu chvíli jste na to sami.“
Mwindo sleduje Muisu a je to přesně tak, jak řekl Kahindo a Muisa mu dává test, “ kultivujte nový, skutečný banánový háj v podsvětí.“
Mwindo používá kouzelný bill hook, který obdělává pole, zasazuje semena a sklízí banány, vše samo o sobě. Muisa odvíjí svůj magický pás cowrie a dává mu rozkaz, “ Fly and kill Mwindo.“.“Pás se zapíná, najde Mwinda a zabije ho. Konec příběhu, díky za sledování.
Díky Thought Bubble!
obvykle k obědu, Thothe? Líbí se ti… krevety? Možná krabí koláče?
dobře, jen si dělám srandu, zpět k myšlenkové bublině!
jakmile Mwindo spadne, jeho magické žezlo ho přivede zpět k životu. Říkal jsem ti, že je to důležité. Mwindo popadne žezlo a pošle ho zabít Muisu. Žezlo letí do Muisy a zabije boha podsvětí. Pak…oživuje ho. To magické autonomní žezlo vražd a znovuzrození má opravdu svou vlastní mysl.
Díky za skutečnou, myšlenkovou bublinu.
po bitvě u enchanted accessories dokončil Mwindo další muisovy testy. Muisa dělá další pokusy o atentát. Nakonec Mwindo dostane dost se všemi testy a pás útočí a konfrontuje Muisa přímo, „Dej mi můj táta. Vím, že ho schováváš!“
Muisa odmítá a Mwindo ho jednou provždy zabije. Shemwindo stopy nakonec skončí v domě Sheburungu, Bůh všeho stvoření.
Mwindo požaduje vědět, kde je jeho otec, ale Sheburungusříká, že pokud chce Mwindo jeho pomoc,bude ho muset nejlépe ve hře wiki. V této hře, hráči se střídají a upravují položky pro celebrity, aby obsahovaly vtipné nepravdivé údaje a úpravy, které trvají dlouho-dobře, dělám si srandu. Ale tak nějak jsem musel, jasný?
ale vážně, v tomto případě hra wiki znamená hádat počet černých semen držených v ruce soupeře. Mwindo souhlasí a dítě a Bůh začnou hrát.
nejprve Sheburungu bije Mwindo znovu a znovu a vyhrává vše, co mwindo vlastní, kromě svého magického žezla. Zády ke zdi vsadí Mwindo své žezlo a začne vyhrávat.
Wager after wager, guess after guess, mwindo čistí sheburunguovy hodiny, dokud nezíská všechny sheburunguovy majetky, včetně pravděpodobně jeho nově vyčištěných hodin.
ale Mwindo říká Sheburunguovi: „nechci vaše věci. Nechci stvoření. Jen chci, abys mi předal tátu.“
Sheburungu musí souhlasit, a tak se Mwindo vrací do Tubonda se zajatým Shemwindem. To je mwindoův zlom, když vychloubačné dítě dostane šanci čelit svému otci. Místo toho, aby ho zabil, Mwindo je velkorysý a omilostňuje Shemwindo za jeho minulé chyby.
Flush with mercy, dokonce přivádí Muisu zpět k životu, který nabízí ruku své dcery Kahindo v manželství. Mwindo odmítá, říká, že se chce oženit v Tubondu, a to bude trochu těžké, protože nkuba lightning zapped všichni v Tubondu.
Mwindo je tedy také oživuje a oživuje celou vesnici. Nakonec Shemwindo přiznává vesnici, že se mýlil, když se pokusil zabít Mwinda, a že je mu líto celého utopení v bubnu.
„tak může být mužské potomstvo ušetřeno,“ říká ,“ Protože mi ukázal způsob, jakým se obloha stává denním světlem, a dal mi radost z toho, že jsem znovu svědkem tepla lidí a všech věcí zde v Tubondu.“
Mwindo odpoví: „nebudu mít zášť vůči svému otci. To, co můj otec udělal proti mně a co jsem udělal proti mému otci, vše, co už skončilo.“
Mwindův příběh zde však nekončí! Ve svých následných dobrodružstvích se učí, často tvrdě, jak být soucitným a uctivým vládcem.
Mwindo se tak vrací ke svému lidu, moudřejší a způsobilý vládnout. Vyslovuje požehnání, které stanoví pravidla pro život: „můžete pěstovat mnoho potravin a mnoho plodin. Můžete žít v dobrých domech. Můžete navíc žít v krásné vesnici. Nehádejte se mezi sebou. Nesledujte prostor jiného. Neposmívejte se invalidovi procházejícímu ve vesnici. A ten, kdo svádí manželku jiného, bude zabit.
“ přijměte náčelníka. Bojte se ho. Kéž se vás také bojí. Můžete souhlasit s sebou, všichni dohromady, žádné nepřátelství v zemi, ani příliš mnoho nenávisti. Kéž přivedete vysoké a krátké děti – tímto způsobem je přivedete k náčelníkovi.“
takže Mwindo opravdu vyrostl. Cesta jeho hrdiny ho přivedla od chvástajícího dítěte k spravedlivému vládci, spravedlivě vládnoucímu jeho lidu. Ve svém srdci, příběh Mwindo je konfliktem Freudovského stylu chlapce, který zraje, aby zaujal místo svého otce.
vyjměte magické vražedné žezlo a další nadpřirozené části a možná i některá drakoničtější pravidla a je to také model cesty jednotlivce od vychloubačného dítěte k moudrému vládci. A učí nás, proč bychom nikdy neměli brát banánovou pastu od cizince.
Mwindo nám ukazuje, jak jednotlivec musí dozrát, aby se stal skutečně hrdinským, a také plní etiologickou roli pro lidi Nyanga. Obnovuje jejich vesnici, poskytuje model odpuštění a ukazuje, jak náčelník musí být mocný a také oblíbený bohy. Ukazuje, že i s příznivými začátky a božskou pomocí jsou hrdinové vadní a dosahují úspěchu pouze tehdy, když se učí a rostou.
Díky za sledování, Uvidíme se příště.
podívejte se na náš Crash Course Mythology Thoth tote bag a plakát, který je nyní k dispozici na dftba.com.
Crash Course Mythology je natočen ve studiu Chad a Stacey Emigholz v Indianapolis v Indianě. Vyrábí se s pomocí všech těchto velmi milých lidí. Naše animační studio je Thought Cafe. Crash Course existuje díky velkorysé podpoře našich patronů. Patreon je dobrovolná předplacená služba, kde můžete podporovat obsah, který máte rádi, prostřednictvím měsíčního daru, který vám pomůže udržet rychlokurz zdarma, pro každého, navždy.
rychlokurz se provádí pomocí Adobe Creative Cloud. Podívejte se na popis odkazu na bezplatnou zkušební verzi.
děkujeme za pozornost a doufáme, že se všechny chlubivé děti mohou vyvinout a zrát v rozumné vůdce.

Similar Posts

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.