Abortos espontáneos y Mortinatos: La Pérdida de un Bebé en Comunidades Musulmanas

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Susurrando una oración rápida pidiendo fortaleza a Allah, entró en la sala de oración. Después de semanas de invocar a su Señor mientras lidia con el dolor y la pena de su aborto espontáneo, decidió que debía salir de la casa y asistir al programa en la mezquita.

Cuando las damas la vieron, inmediatamente se amontonaron y comenzaron a dispararle pregunta tras pregunta: ¿ Qué pasó, hiciste algo mal? ¿Por qué no te cuidaste bien? ¿Comiste algo que no debiste? ¿Averiguaste si te pasa algo?

Aunque quizás bien intencionadas, este tipo de preguntas pueden tener efectos nefastos en la persona interrogada. El final de esta situación varía de persona a persona, pero a menudo termina con la hermana volviendo a su estado de dolor, culpándose a sí misma por el aborto espontáneo.

Cada comunidad tiene su parte de parejas que sufren la pérdida de su bebé no nacido o muerto, y cada comunidad tiene su parte de interrogadores curiosos. Lo que necesitamos darnos cuenta es que así como seríamos considerados con el dolor de aquellos que han perdido a un pariente o amigo que vivió una vida, debemos ser considerados con el dolor de la pareja que ha perdido a su bebé. De todos modos, es una muerte, y no importa cuán poco tiempo haya pasado antes de que ocurriera la pérdida, los padres ya habrían construido un fuerte sentido de apego al niño, ahora están lidiando con la pérdida del objeto de su afecto.

Con una tasa de 15-20 por ciento de mujeres embarazadas que tienen un aborto espontáneo, desafortunadamente es común. Los abortos espontáneos pueden ocurrir dentro de las primeras 20 a 24 semanas de embarazo, mientras que los partos muertos pueden ocurrir en adelante y durante el parto. Ambas formas de pérdida pueden ocurrir por una variedad de razones, la gran mayoría de las cuales no son prevenibles por nadie. Además de causas fácilmente identificables como el tabaquismo, el consumo de alcohol, el exceso de cafeína y enfermedades graves, otras razones imprevistas pueden incluir anomalías cromosómicas, desequilibrios hormonales, infecciones dañinas y complicaciones posicionales del feto.

Después de que un bebé haya sufrido un aborto espontáneo o nacido muerto, especialmente en los muchos casos en que no se puede identificar una causa clara, es difícil aceptar lo que sucedió y averiguar qué se puede hacer para evitar que vuelva a ocurrir. Pensamientos sobre si fue o no su culpa o sobre cómo habría sido la vida si el bebé hubiera sobrevivido, están pasando por la mente de la pareja.

De hecho, es una forma de vida entre nuestras comunidades para que todos se involucren en todo, compartiendo la tristeza y la felicidad de los demás. Así que, ya sea como una relación cercana o como un conocido distante, todos nos sentimos inclinados a ayudar a la pareja a superar su situación. Para cada rol, sin embargo, hay algunas cosas vitales a tener en cuenta para no intensificar su dolor o hacer que vuelvan a repetir su experiencia desgarradora.

Obviamente quieres ayudar a la pareja a superar este momento difícil, y quieres ayudar a resolver sus problemas, pero es importante elegir tus palabras cuidadosamente. Esencialmente, recuerde no decir nada que suene como si estuviera echando toda la culpa al esposo o esposa por la pérdida de la pequeña y preciosa vida.

La mejor manera de mostrar su preocupación sería hacerles saber que escuchó de su pérdida y lo lamenta. Di que los recordarás en tus oraciones o sacarás a Sadaqa en su nombre, y ofrece tu ayuda si alguna vez necesitan algo. Por supuesto, si usted, o alguien cercano a usted, ha pasado por una experiencia similar, puede expresar su comprensión de su situación y tal vez proporcionar información útil. Si deciden hablar de los detalles, déjelos que lo hagan a su propia discreción, no trate de forzarlos a que se lo quiten todo disparándoles rondas de preguntas íntimas.

Cuando hagas preguntas, ten en cuenta tu ubicación, tu entorno y tu relación con la pareja. Si estás en medio de una multitud o, en particular, si nunca has hablado con la pareja, haz pocas preguntas y respeta su privacidad. Si esto suena como su situación, aquí hay algunos consejos sobre comportamientos y preguntas que debe evitar:

  • Por un lado, hay personas que evitarán a la hermana que perdió a su bebé, como si se hubiera convertido en una especie de marginada. Tenga en cuenta que los abortos espontáneos y los mortinatos son comunes incluso en los países más avanzados tecnológicamente. La mayoría de estas pérdidas no se pueden prevenir. No hay razón para actuar como si fuera algo extraño que humilla a la pareja, o como si la mujer no valiera nada si ha perdido a su hijo.
  • Por otro lado, hay personas que abruman a la pareja con una serie de preguntas y plantean el tema sin descanso cada vez que se encuentran. Si bien es considerado de tu parte estar preocupado, relájate con las preguntas. Puede ser solo una o dos consultas de su parte, pero todos los demás también le hacen las mismas preguntas a la pareja afligida. Tener que responder cada vez significa someterlos a ver un carrete de sus experiencias reproducidas de nuevo en sus recuerdos.
  • La pareja tuvo un aborto espontáneo y está tratando de seguir adelante, así que no les pidas que te relacionen todos los detalles intrincados de su hijo no nacido. Por lo tanto, si parece que no quieren ofrecer voluntariamente la información, entonces no pregunte sobre los detalles finos de la cirugía, si fue un niño o una niña, si tuvieron la oportunidad de retenerla y otras preguntas en ese sentido.
  • No sugiera que esto es karma o castigo por un pecado, que tal vez la pareja no era digna de criar a un hijo, o que tal vez esto sucedió ya que pusieron el mal de ojo en la felicidad de otra persona. Allah tiene Sus razones misericordiosas para lo que hace, y nadie más necesita especular sobre cuáles podrían ser las razones.
  • El amor de la pareja por el bebé se muestra en su tristeza por la pérdida. Cada padre amoroso trata de hacer lo que es mejor para su hijo antes del nacimiento, durante la infancia, durante la edad adulta y, de hecho, hasta el último aliento de la vida. ¡Así que hacer una pregunta que sugiera que la posible madre o padre hizo algo para dañar a su hijo es espantoso! No solo es grosero, sino que probablemente también plantaría una semilla de culpa infundada para sí mismos o para los demás en sus mentes. Incluso si ocurriera debido a uno de ellos, ya estarían conscientes de ese hecho y tendrían suficiente culpa para lidiar con él, sin que nadie lo agregue al señalarlo.
  • Cuando Alá lo decrete, les regalará un hijo. Al molestar a la pareja con preguntas sobre cuándo quieren su próximo hijo justo después de haber perdido uno, o de si alguna vez podrán tener un hijo después del aborto espontáneo, no estarás acelerando la implementación de los planes de Allah, así que no hagas esas preguntas.
  • Teniendo esto en cuenta, no pidas un informe de progreso cada vez que veas a la pareja. Insha’Allah una vez que haya mejoras que deseen compartir con todos, lo descubrirás. Hasta entonces, solo oren para que algún día sean bendecidos con un niño sano.

Orad al Creador para que Él les dé fuerza, y para que sean bendecidos con un manojo adorable de alegría y deleite cuando Él lo considere apropiado. Con la fórmula de Du’a y Dawa, súplica y medicación, insha’Allah todo saldrá bien.

Para evitar causar dolor a la pareja a causa de nuestras palabras o acciones, para ayudarlos a superar este momento de dolor y recuperación, y para mantener nuestro estándar de Akhlaq, debemos hacer el esfuerzo de pensar antes de hablar. Si somos descuidados en nuestro comportamiento, muy bien podemos ganarnos el desagrado de nuestro Señor al golpear a Sus creyentes cuando están más heridos.

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