Migdal Eder and the Birth of Christ

author
4 minutes, 45 seconds Read

mindannyian ismerjük azt a történetet, amikor angyalok jelentek meg az alázatos pásztorok előtt, akik Krisztus születésének éjszakáján vigyáztak juhaikra. De ezek normális pásztorok voltak? Az angyalok megmondták nekik, hogy pontosan hol nézzenek Betlehemben? Vagy olyan információhoz jutottak, amit nem értettünk meg?

próféciák a Messiás születési helyéről és Migdal Ederről
összehasonlítva a következő verseket, azt látjuk, hogy Ráhel temetkezési helyét a nyáj tornyának nevezik (héberül Migdal Eder). Ezt Ráhel emlékére hívhatták, aki pásztorlány volt (ter 29,9). A Mikeás 4:8 és Ter 35:21 ugyanarra a helyre utal – Eder tornyára, amelyet a nyáj tornyának is neveznek. Mikeás egyértelmű utalás arra, hogy a Messiás ezen a helyen fog születni.

Mic 4:8 És te, Ó torony(Migdal) a nyájból(Eder), a Sion leányának erős szorítása, hozzád jön, még az első Uralom is; az ország Jeruzsálem leányához jön.

mik 5: 2 de te, Bethlehem Efratah, bár kicsi vagy a Júda ezrei között, mégis belőled jön ki hozzám, aki uralkodni fog Izráelben, akinek a menete a régi, az Örökkévaló.

ter 35:19-21 és meghalt Ráhel, és eltemették Efráthoz vezető úton, ami Betlehem. Jákob oszlopot állított a sírjára: ez Ráhel sírjának oszlopa mind a mai napig. És elindult Izráel, és sátorát az Edár tornyán túlra terítette.

valójában Ráhel sírjának fent említett oszlopa Edar tornya lehetett. Akkor miért érdekli ez a nyáj tornya minket? Mikeás megjövendölte, hogy a Királyság és az uralom a nyáj tornyába kerül. 6. versek le, Mikeás ismét ugyanazt a pásztort említi, aki Betlehemből kel fel, és táplálja nyáját, akihez egész Izrael visszatér. Ezek a próféciák Jeshua születésének idején jól ismertek voltak, amint azt alább láthatjuk.

mik 5: 2-4 de te, Betlehem Efratah, bár kicsi vagy a Júda ezrei között, mégis belőled jön ki hozzám, aki uralkodni fog Izráelben, akinek a menete a régi, az Örökkévaló. Azért adja fel őket addig az időig, amelyet a vajúdó szült; akkor az ő testvéreinek maradéka visszatér Izráel fiaihoz. És megáll és táplálkozik az Úr erejében, az Úr, az ő Istenének nevének fenségében; és megmaradnak; mert most nagy lesz a föld végéig.

Máté 2:4-6 és amikor összegyűjtötte a nép összes főpapját és írástudóját, követelte tőlük, hogy hol szülessen Krisztus. És mondának néki: A júdeai Betlehemben: mert így van írva a próféta által, és te Betlehem, Júda földjén, nem utolsósorban a Júda fejedelmei között: mert belőled jön egy kormányzó, aki uralkodni fog népemen, Izráelen.

Jn 7: 42 nem azt mondta-é az írás, hogy a Krisztus Dávid magjából jött, és Betlehem városából, a hol Dávid vala?

nagyon valószínű, figyelembe véve, hogy éltek a földön, és tudta, hogy a különböző tereptárgyak, hogy a torony Edar is jól ismert jelentős prófécia említett Mikeás.

juhokat gondozó Papi pásztorok a bárányozás idején
mindannyian hallottuk, hogy Lukács Messiás születéséről szóló beszámolójában a pásztorok számkivetettek és szegény emberek voltak, akik éjjel gondozták juhaikat. De fel kell tennünk a kérdést, hogy a pásztorok miért vannak kint éjszaka, kockáztatva, hogy elveszítik állataikat a ragadozók és hasonlók miatt. Ennek oka a bárányszezon lenne.

Gustaf Dalman, aki kiterjedt terepmunkát végzett Izrael földjén az 1.világháború előtt, “Arbeit und Sitte in Palastina (munka és szokások Palesztinában) V1, 183” című munkájában megemlíti, hogy 3 bárányozási évszakot figyelt meg; November-januárban született korai bárányok, február-márciusban született tavaszi bárányok és júniusban született nyári bárányok.

a tavaszi Bárányozási szezon különleges jelentőséggel bír számunkra, mivel ez a húsvéti áldozat ideje, amely 1 éves bárányt igényelt. Ahhoz, hogy a Messiás ebben az időszakban Isten bárányaként születhessen meg, csodálatos előrevetítése lenne annak a Szolgálatának, hogy a Pászka Bárányává váljon, amely megváltást hoz népének.

további érdekes tény, hogy voltak pásztorok, akik a papi családokból származtak a Misna Bekhorot 5:4 szerint. Lehetnek-e papok a Lukács 2:8 pásztorai?Migdal Edert név szerint is megemlítik a Misna a közelben talált bárányokat illetően, akiket húsvéti felajánlásként fogadtak el, nagyon valószínűvé téve, hogy ez a terület a papi pásztorok közös legeltetési helye volt.

Similar Posts

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.