godheid van de Week

author
1 minute, 55 seconds Read

Nantosuelta
een Gallische godin: zij van de kronkelende rivier, zij van de zonverwarmde vallei
Nantosuelta is een Gallische godin bekend van een inscriptie reliëf gevonden in Sarrebourg, Frankrijk waar haar gemalin wordt gegeven als Sucellus. In inconografie wordt ze geassocieerd met de raaf en haar functie kan zijn geweest die van een psychopomp (iemand die de geesten van de overledenen overbrengt naar de andere wereld). Nantosuelta is rechtstreeks bekend van een inscriptie op een reliëf (hierboven afgebeeld) uit Sarrebourg in de Moezelstreek van Frankrijk (CIL XIII 04542) waar haar gemalin zowel Sucellus genoemd als afgebeeld wordt. Deze inscriptie luidt: Deo Svcello Nantosvelte Bellavsvs Mas se Filivs VSLM (aan de God Sucellus en aan Nantosuelta, Bellausus, zoon van Massa, vrijwillig en terecht vervulde zijn gelofte.) Het getoonde beeld is interessant in termen van Zijn iconografie: in haar linkerhand houdt de godin een klein huisvormig object met twee ronde gaten en een piekdak-een duiventil misschien? – opgehangen aan een lange paal. Haar rechterhand houdt een patera (een breed ritueel gerecht dat gebruikt wordt om te drinken, voornamelijk in de rituele context van plengoffer) vast die ze op een cilindrisch altaar stort.
Icongorafisch is een godin bekend van een altaar in Metz, Frankrijk en hoewel de godin niet genoemd wordt, wordt aangenomen dat zij Nantosuelta is. in Engeland is ze waarschijnlijk afgebeeld op een steentje uit East Stoke in Nottinghamshire. In deze afbeelding heeft de godin bossig haar en draagt een kom vol appels, die doet denken aan continentale nantosuelta ‘ s patera. Het is echter duidelijk dat haar gemalin Sucellus is. De verschillende afbeeldingen van deze godin laten zien dat ze een pot vasthoudt (wat een echo kan zijn van de Keltische ketel van leven en voedsel), of een bijenkorf. Ze wordt ook vaak geassocieerd met de raaf als een bekende (een voorbeeld daarvan is hierboven weergegeven). De interpretatie van Nantosuelta ‘ s iconografie is dus onzeker, want de patera, het huis/duiventil en de Bijenkorf/ketel zouden wijzen op een associatie met huis en haard, met koken en Eten. Echter, de raaf wordt meestal geassocieerd met oorlog-vruchtbaarheid godinnen. Gezien het gevoel van huiselijkheid in Nantosuelta ‘ s andere iconografie is het verleidelijk om te denken dat de raaf wordt gebruikt in zijn vruchtbaarheid in plaats van zijn martial context.
voor de REST, Klik hier: Celtnet

Similar Posts

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.