Nerdfighteria Wiki

author
10 minutes, 23 seconds Read

Cześć, jestem Mike Rugnetta, to jest Crash Course Mythology, a dziś mówimy o micie bohatera z Afryki. Ma wszystko: węże wodne, przechwalające się dziecko, piwo bananowe, berło morderców i najgorszy tata na świecie. Nawet gorszy od Saturna, który zjadł swoje dzieci.
Przyłącz się do Thotha i ja, aby zobaczyć Epic Mwindo.

historia Mwindo pochodzi od ludu Nyanga z Demokratycznej Republiki Konga. Jak wszystkie mity, historia zmieniła się z opowiadania na opowiadanie. Ale w każdej wersji Mwindo powstaje z pomyślnego urodzenia, aby stać się szefem swojego ludu, stając w obliczu niebezpieczeństwa i pokonując złoczyńców po drodze.
wersja, którą omówimy, pochodzi z opowiadania o tradycji ustnej Candi Ruteke.
zanim zajdziemy za daleko, krótka notka na nasz ulubiony meta-temat: wymowa. Pokrótce chcę zmierzyć się nie tylko z trudnościami, które będę miał przybijając niektóre z tych wymowy, ale co może wskazywać na względny brak, przynajmniej w Internecie, przewodników wymowy dla opowieści z tej części świata.
poprosiliśmy was, naszych widzów, o pomoc w wymowie tego odcinka i innych, które jeszcze mają przyjść, i to była ogromna pomoc, ale mimo to, jeśli zostanę coś, co brzmi źle, proszę napisać komentarz, ale także przejść do forvo.com i nagraj poprawną wymowę, aby była tam, na świecie, dla wszystkich.
dobra, dość gadania-gadania, do dzieła.
historia Mwindo zaczyna się jeszcze przed jego narodzinami. Jego ojciec, Shemwindo, wódz Tubondo, ma siedem żon i przysięga, że zabije każdą kobietę, która urodzi mu syna. Chce córek, które przyniosą posag.
to zła wiadomość dla mamy Mwindo, bo to chłopiec.
na szczęście mają jakąś pomoc. Ponieważ dzieci Nyanga otrzymują wskazówki i ochronę od ciotek, a ciotka Mwindo Iyangura jest całkiem fajna. Iyangura jest nie tylko silna, piękna i mądra, ale także żoną mukitiego, węża wodnego, który ma również szczególny wpływ na nietoperze i pająki.
może pamiętacie opowieść o małym Hermesie, który mógł chodzić i mówić i robić psoty w momencie, gdy się urodził. Cóż, Mwindo jeden-up go. Pomaga matce zbierać drewno na opał i jedzenie, gdy jest jeszcze w łonie matki. Rodzi się przez wyskakiwanie ze środka matki, przez co wszystkie położne i położnicy krzyczą: „Co to za dziecko?!”
Mwindo rodzi się trzymając siekierę, magiczną torbę, magiczny sznur i, co najważniejsze, magiczne berło conga (to coś w rodzaju muchy), wykonane z ogona antylopy.
Shemwindo nie cieszy się, że Mwindo jest chłopcem. Najpierw udaje się do domu Mwindo i rzuca włócznią za włócznią w ściany, próbując zabić swojego jedynego syna. Kiedy Mwindo wychodzi bez szwanku, Shemwindo chwyta go i zakopuje żywcem. Ale Mwindo, który potrafi mówić mimo, że jest dzieckiem, przeklina ojca przez całą drogę, a potem po prostu wyjeżdża z grobu.
w końcu Shemwindo chwyta Mwindo i przyszyja go do bębna, który następnie wrzuca do jeziora. Niebo huczy, pada przez siedem dni, a cała wieś cierpi głód. Myślę, że to nie wróży dobrze Shemwindo.
siedząc pod wodą, wciąż wszyty w bęben i na pewno nie Tonący, mwindo postanawia pokonać pośpieszny odwrót. Zaczyna toczyć bęben w górę rzeki, aby znaleźć ciocię Iyangurę, pamiętając, że mieszka z wężem wodnym.
po drodze bije Banda Wodnych Stworzeń śpiewając do nich, a czas spędza przechwalając się, nazywając siebie „Maluch, dopiero się urodził, chodził”. Kiedy dociera do ciotki, ona wyciska go z bębna.
Iyangura pełni wiele ról w historii Mwindo. Jest silną postacią matki i boginią dającą Rady. rola, którą pamiętacie z „Theory Of The Hero’ s Journey ” Josepha Campbella, przedstawiona w odcinku 25.
Iyangura również wyrusza Mwindo na swoją wyprawę. Mówi mu, że chociaż Shemwindo jest najgorszym ojcem na świecie, Mwindo nie może się zemścić na własną rękę. „Samotna ścieżka nigdy nie jest przyjemna do podróży”, mówi mu.
dlatego cieszę się, że jesteśmy w tym razem, Thoth! Co? Oh… a Wy też jesteście spoko.
Mwindo słucha Iyangury, ale nie może się powstrzymać od zadzierania z ojcem. Zaczyna więc śpiewać długą, magiczną pieśń, która wzywa wszystkie posiadłości ojca w Tubondo, aby przyszły i były jego. Mwindo mógł czuć się sprytny, kradnąc rzeczy swojego ojca, ale to nie działa tak dobrze, ponieważ zwolennicy mwindo to obżarliwi, którzy najadają się nowo przybyłym jedzeniem i chorują. Mwindo nie może w to uwierzyć – ma zamiar poprowadzić te wszystkie chciwe wnętrzności do walki.
więc wzywa Nkubę, Boga pioruna, aby mu pomógł. Nkuba niszczy Tubondo siedmioma błyskawicami, zamieniając wioskę i jej mieszkańców w pył. Co jest może nieco drastyczne, ale Shemwindo w końcu dostaje wiadomość: mieszanie się z Mwindo to zły pomysł. Więc ucieka do podziemnej kryjówki.
ale Mwindo nie pozwala tacie tak łatwo uciec. Po pierwsze, przywraca do życia wszystkich swoich wujków, którzy zginęli w Tubondo i nakazuje im wykuć mu dziecięcą zbroję. Mwindo wyrusza i podąża śladem ojca do zaświatów.
idziemy za nim w bańce myśli.
pod ziemią mwindo spotyka Kahindo. Jest boginią szczęścia, ale jej ojcem jest Muisa, Bóg zaświatów. Kahindo mówi Mwindowowi, że Muisa chroni Shemwindo. Ale na szczęście tak bardzo nienawidzi swojego ojca, że zgadza się powiedzieć mwindo-krok po kroku – co musi zrobić, aby pokonać Muisę i znaleźć jego ojca.
„po pierwsze”, mówi: „Mój tata zaoferuje ci piwo bananowe, ale nie pij tego piwa bananowego, bo to faktycznie siki. Ohyda. Po drugie, mój tata zaoferuje Ci pastę bananową. Ale nie jedz tej bananowej pasty, bo to faktycznie kupa. Jeszcze bardziej. Potem, po tym jak nie zjesz jego przekąsek, poprosi Cię o zdanie testów i wtedy będziesz zdany na siebie.”
Mwindo tropi Muisę i jest dokładnie tak, jak powiedział Kahindo. Muisa daje mu test.””
Mwindo używa magicznego haka, który sam uprawia pole, sadzi nasiona i zbiera banany. Muisa rozpina swój magiczny pas cowrie i wydaje mu rozkaz: „Leć i zabij Mwindo.”Pasek odrywa się, znajduje Mwindo i zabija go. Koniec historii, dzięki za oglądanie.
Dzięki Bańka Myślowa!
zwykle na lunch, Thoth? Podoba ci się?.. krewetki? Może ciastka krabowe?
dobra, tylko żartowałem, wracamy do bańki myśli!
jak tylko mwindo upadnie, jego magiczne berło przywraca go do życia. Mówiłem, że to ważne. Mwindo chwyta berło i wysyła je, by zabiły Muisę. Berło leci do Muisy i zabija Boga zaświatów. I wtedy…przywraca go do życia. To magiczne autonomiczne berło do morderstwa i odrodzenia naprawdę ma własny umysł.
dzięki za prawdziwe, myślowe bąbelki.
po bitwie o zaczarowane akcesoria Mwindo kończy kolejne testy Muisy. Muisa podejmuje kolejne próby zabójstwa. W końcu Mwindo ma dość testów i ataku na pas i konfrontuje się bezpośrednio z Muisą: „Daj mi mojego tatę. Wiem, że go ukrywasz!”
Muisa odmawia, a Mwindo zabija go raz na zawsze. Utwory Shemwindo ostatecznie kończą się w domu Sheburungu, Boga wszelkiego stworzenia.
Mwindo domaga się wiedzieć, gdzie jest jego ojciec, ale Sheburungus mówi, że jeśli Mwindo chce jego pomocy, będzie musiał go pokonać w grze na wiki. W tej grze gracze na zmianę edytują wpisy dla celebrytów, aby zawierały Zabawne fałszywe szczegóły i edycję, która trwa długo-dobra, żartuję. Ale musiałem.
poważnie jednak, w tym przypadku gra w wiki oznacza zgadywanie liczby czarnych nasion trzymanych w ręce przeciwnika. Mwindo zgadza się i dziecko i Bóg zaczynają się bawić.
na początku Sheburungu pokonuje Mwindo w kółko, zdobywając wszystko, co mwindo posiada oprócz jego magicznego berła. Opierając się plecami o ścianę, Mwindo stawia berło i zaczyna wygrywać.
zakład za zakładem, zgadywanie za zgadywaniem, Mwindo czyści zegar Sheburungu, dopóki nie zdobędzie wszystkich rzeczy Sheburungu, w tym prawdopodobnie jego świeżo wyczyszczonego zegara.
ale Mwindo mówi Sheburungu: Nie chcę stworzenia. Chcę tylko, żebyś oddał mojego tatę.”
Sheburungu musi się zgodzić, więc Mwindo wraca do Tubondo ze schwytanym Shemwindo. To jest punkt zwrotny Mwindo, kiedy chełpliwe dziecko ma szansę zmierzyć się z ojcem. Zamiast go zabić, Mwindo jest wielkoduszny i ułaskawia Shemwindo za jego błędy z przeszłości.
obdarzony miłosierdziem przywraca do życia Muisę, która ofiarowuje rękę swojej córce Kahindo. Mwindo odmawia, mówiąc, że chce się ożenić w Tubondo, a to będzie trochę trudne, ponieważ Błyskawica nkuba zapędziła wszystkich w Tubondo.
więc Mwindo też ich ożywia, przywracając do życia całą wioskę. W końcu Shemwindo przyznaje wiosce, że źle zrobił próbując zabić Mwindo i że jest mu przykro z powodu tego całego utonięcia w bębnie.
„niech więc zostanie oszczędzone męskie potomstwo”, mówi, ” ponieważ pokazał mi drogę, w której niebo staje się światłem dziennym i dał mi radość bycia świadkiem ponownie ciepła ludzi i wszystkich rzeczy tutaj w Tubondo.
Mwindo odpowiada: To, co mój ojciec zrobił przeciwko mnie i to, co ja zrobiłem przeciwko mojemu ojcu, wszystko już się skończyło.”
historia Mwindo na tym się jednak nie kończy! W kolejnych przygodach uczy się, często na własnej skórze, jak być władcą pełnym współczucia i szacunku.
Mwindo wraca więc do swego ludu, mądrzejszy i zdolny do rządzenia. Głosi błogosławieństwo, które ustanawia zasady, według których należy żyć: „Obyś uprawiał wiele pokarmów i wiele plonów. Obyś żył w dobrych domach. Obyście żyli w pięknej wiosce. Nie kłóćcie się ze sobą. Nie ścigaj cudzej przestrzeni. Nie kpij z Inwalidów w wiosce. A ten, kto uwodzi cudzą żonę, zostanie zabity.
” Przyjmij wodza. Bój się go. Niech się ciebie też boi. Obyś się ze sobą zgadzał, wszyscy razem, żadnej wrogości na ziemi, ani zbytniej nienawiści. Obyś sprowadził wysokie i niskie dzieci , czyniąc to, sprowadzisz je dla wodza.”
więc Mwindo naprawdę Dorosła. Podróż jego bohatera zabrała go z braggy baby do sprawiedliwego władcy, sprawiedliwego rządzącego swoim ludem. W jego sercu Historia Mwindo to freudowski konflikt chłopca dojrzewającego do zajęcia miejsca ojca.
wyjmij magiczne berło mordercze i inne nadprzyrodzone części i może niektóre z bardziej drakońskich zasad, a także jest to model podróży jednostki od chełpliwego dziecka do mądrego władcy. I uczy nas, dlaczego nigdy nie powinniśmy przyjmować bananowej pasty od nieznajomego.
Mwindo pokazuje nam, jak jednostka musi dojrzewać, aby stać się prawdziwie heroiczną, a także spełniać rolę etiologiczną dla ludu Nyanga. Przywraca ich wioskę, zapewnia wzór przebaczenia i pokazuje, jak wódz musi być potężny, a także faworyzowany przez bogów. Pokazuje, że nawet przy pomyślnych początkach i boskiej pomocy bohaterowie są wadliwi i osiągają sukces tylko wtedy, gdy się uczą i rozwijają.
dzięki za oglądanie, do zobaczenia następnym razem.
sprawdź nasz Crash Course Mythology Thoth tote bag i plakat, już dostępny w dftba.com.
Crash Course Mythology jest kręcony w studiu Chad and Stacey Emisholz w Indianapolis w stanie Indiana. Jest produkowany przy pomocy tych wszystkich bardzo miłych ludzi. Nasze studio animacji to Thought Cafe. Crash Course istnieje dzięki hojnemu wsparciu naszych patronów. Patreon to usługa dobrowolnej subskrypcji, w której możesz wspierać treści, które kochasz, poprzez comiesięczną darowiznę, aby utrzymać Crash Course za darmo, dla wszystkich, na zawsze.
Crash Course jest wykonany za pomocą Adobe Creative Cloud. Sprawdź w opisie link do bezpłatnej wersji próbnej.
dzięki za oglądanie, a tu mam nadzieję, że wszystkie chwalebne dzieci mogą ewoluować i dojrzewać do rozsądnych liderów.

Similar Posts

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.