Znaczenie kultury Namahage w mieście Oga

author
5 minutes, 19 seconds Read

w społeczeństwie rolniczym, w którym codzienne życie ludzi zależy od pogody, ludzie czcili Namahage festiwalami, które miały żartobliwie straszyć mieszkańców miasta Oga w prefekturze Akita. Celem festiwalu jest promowanie pomyślności upraw, odpędzanie zła i przynoszenie szczęścia. To, co kiedyś było ceremonią wyłącznie po to, aby czcić bogów, w dzisiejszych czasach przekształciło się w tradycyjne wydarzenie folklorystyczne.

Jakie jest znaczenie Namahage?

Namahage (いまはま ) jest wydarzeniem ludowym unikalnym dla Półwyspu Oga w mieście Oga, Akita Ken. Słowo wywodzi się z połączenia japońskiego słowa rumień (namomi) spowodowany jałowym przy ognisku przez długi czas, aby uniknąć zimowego zimna, oraz słowa odrywanie (hagu) czerwonawych grudek, które mogą budować się na skórze w wyniku. Demoniczni bogowie, którzy ostrzegają tych, którzy zwalniają się z pracy i ich studiów, stali się znani jako Namahage. Celem jest przypomnienie ludziom, aby nadal ciężko pracować.

istnieją różne teorie co do pochodzenia tych przerażających demonów. Jedna z legend mówi, że wioska cierpiała z powodu złych czynów pięciu demonów. Aby zwalczyć problem, zawarto umowę: jeśli demony mogłyby zbudować tysiąc kamiennych schodów prowadzących do świątyni Akagami Goshado w ciągu jednej nocy, zaoferowałyby w zamian dziewczynę. Jeśli jednak demony zawiodły, musiały opuścić wioskę na zawsze. Pięć demonów dotarło aż do 999. kroku, ale kiedy mieli postawić ostatni kamień, wieśniacy wtrącili się imitując poranną krukę koguta. Myśląc, że to głos z nieba, zdezorientowane demony uciekły z wioski i nigdy nie wróciły.

1 z 2

zabawiać Namahage to ” Namahage Gozen „(posiłek)

Namahage Sedo Festival odbywa się corocznie w drugi piątek, sobotę i niedzielę lutego

rytuał Ludowy Namahage w Japonii

co roku 31 grudnia, w Sylwestra, miejscowi owinięci w dzianinę znaną jako kede zakładali przerażające maski Namahage wyłącznie w swoich dzielnicach i spacerować po dzielnicach, aby odwiedzić domy. Ostrzegając dzieci, aby ciężko pracowały, uczyły się i słuchały swoich rodziców, Namahage krzyczą: „czy są jakieś płaczące dzieci?”i” czy są jakieś źle zachowujące się dzieci?”.

ten przerażający akt wynika z pragnienia, aby dzieci zarabiały dobre oceny w szkole, odnosiły sukcesy w społeczeństwie, a tym samym były szczęśliwe w nadchodzących latach. Każdy właściciel domu bawi się Namahage sake i sailfin sandfish (złowione u wybrzeży prefektury Akita). Następnie mąż chwali współmałżonka i dzieci, aby chronić je przed przerażającym gościem. Również w dniu 3 stycznia, Saitou-sai (festiwal) rozpoczyna się w Sanktuarium Manshin, który szczyci się historią około 900 lat. W pobliżu świątyni rozpala się ogień i piecze się mochi (ciastka ryżowe, zwane goma mochi). Są ofiarowywane Namahage, pochodzącym ze szczytu góry jako posłaniec bogów, i odmawiana jest modlitwa o spokój i pomyślność wioski.

Oga Winter Festival, Namahage Sedo Matsuri

łącząc sylwestrowe wydarzenie Namahage i Saitou-sai, miejscowi stworzyli zimowy Festiwal Oga, znany jako Namahage Sedo Matsuri. Co roku impreza rozpoczyna się w drugi piątek, sobotę i niedzielę lutego, aby kontynuować kulturę Namahage. Punktem kulminacyjnym jest, gdy Namahage wspina się na górę z pochodnią w ręku. Widok płomienia pochodni oświetlającej ciemną drogę na tle jasnego białego śniegu tworzy prawdziwie mistyczną scenę!

na Festiwalu Sedo Namahage maski z każdej dzielnicy są na pełnym ekranie

Goshado: 30 minut jazdy autobusem od stacji Oga (JR Oga Line) autobusem
Świątynia Shinzan: 50 minut od stacji Hadachi (JR Oga Line) autobusem

Robienie zdjęcia z Namahage

czym jest Namahage dzisiaj?

pierwotnie uczestnicy Ludowego rytuału Namahage odwiedzali większość gospodarstw domowych. Jednak wraz ze zmieniającymi się czasami są rodziny, które nie przyjmują wizyty z Namahage. Niektórzy rodzice nie mogą znieść tego, że ich dzieci są skarcone. Niektórzy mówią nawet, że jest to okrutny rytuał kar dyscyplinarnych wobec dzieci. Tak wielu zakwestionowało tradycję tej kultury przez lata.

Noboru Sugawara, miejscowy starszy, odwiedzał gospodarstwa domowe jako Namahage. Jego zdaniem krzyk Namahage odstrasza zło i przynosi szczęście. Ludzie, którzy nie są świadomi Kultury Namahage, czasami źle rozumieją rytuał jako po prostu grożący akt karcenia dzieci, mówi Sugawara. Dlatego ważne jest, aby zrozumieć prawdziwe znaczenie kultury Namahage, zamiast ślepo dziedziczyć tradycję. Wartości te powinny być przekazywane przyszłym pokoleniom.

odtwarzanie Maski Namahage

tradycyjna kultura Namahage jest również zagrożona ze względu na zniknięcie masek, które są unikalne dla każdej dzielnicy. Ponadto rytuał zniknął w niektórych regionach. Jednak nadal jest wielu zainteresowanych zachowaniem historii, kultury i znaczenia Namahage.

stowarzyszenie młodzieżowe dystryktu Ashizawa w 2014 roku zwróciło uwagę na wysiłki w celu odtworzenia maski po raz pierwszy od 30 lat. Yasuaki Takeda, członek Stowarzyszenia Młodzieży do produkcji masek, ujawnić, że używane stare zdjęcia w materiale literackim, aby potwierdzić cechy maski, zebrać niezbędne materiały i współpracować w produkcji. Proces ten trwał ponad dwa lata starannej pracy. Chcieli stworzyć dokładną replikę oryginalnej maski, ale wkrótce zdali sobie sprawę z wyzwań związanych z formułowaniem kolorów i przygotowaniem materiału. Doprowadziło to do zmiany nastawienia Stowarzyszenia. Zamiast tego zdali sobie sprawę, że przy użyciu obecnych materiałów, maska będzie naprawdę odzwierciedlać czasy współczesne.

Namahage z perspektywy Zachodu

Scott Camio, amerykański nauczyciel w Szkole Podstawowej Funagawa Daiichi w Oga, uczestniczył w rytuale sylwestrowym. Jako nie-Japończyk powiedział, że jest mocno poruszony tym, jak mieszkańcy walczą o zachowanie kultury Namahage. Ponadto miejscowi zaimponowali nauczycielowi swoim podejściem nie tylko do przekazywania go następnym pokoleniom, ale także do ulepszania go. W ten sposób kultura ludowa Namahage nie wypala się w jednej chwili. Zamiast tego jego korzenie sięgają głębiej w życie lokalnych mieszkańców. Nadal badają, jak znaleźć równowagę między tradycyjną kulturą a współczesnym życiem. W swoich wysiłkach mają nadzieję zachować prawdziwe znaczenie kultury Namahage i przekazać je przyszłym pokoleniom.

w Muzeum Namahage znajduje się wiele regionalnych masek
godziny: 8: 30 – 17: 00 (czynne przez cały rok)
dostęp:15min od stacji Hadachi (JR Oga Line) samochodem

Similar Posts

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.