Miscarriages and Stillbirths: förlusten av en Baby i muslimska samhällen

author
7 minutes, 49 seconds Read
Print Friendly, PDF Email

viskar en snabb bön och ber Allah om styrka, hon gick in i bönhallen. Efter veckor av att kalla på sin Herre när hon behandlade smärtan och sorgen av hennes missfall, bestämde hon sig för att hon skulle komma ut ur huset och delta i programmet vid mosken.

när damerna upptäckte henne trängde de omedelbart runt och började skjuta fråga efter fråga på henne: vad hände, gjorde du något fel? Varför tog du inte hand om dig själv ordentligt? Har du ätit något du inte borde ha? Fick du reda på om det är något fel på dig?

även om det kanske är välmenat, kan dessa typer av frågor ha allvarliga effekter på den ifrågasatta personen. Slutet på denna situation varierar från person till person, men ofta slutar det med att systern går tillbaka till sitt tillstånd av sorg och skyller sig för missfallet.

varje samhälle har sin andel av par som lider av förlusten av sitt ofödda eller dödfödda barn, och varje samhälle har sin andel av nyfikna frågeställare. Vad vi måste inse är att precis som vi skulle vara hänsynsfull för sorg för dem som har förlorat en släkting eller vän som levde ett liv, bör vi vara hänsynsfull för sorg paret som har förlorat sitt barn. Det är en död i alla fall, och oavsett hur lite tid gick innan förlusten inträffade, skulle föräldrarna redan har byggt en stark känsla av anknytning till barnet – de är nu att göra med förlusten av föremålet för deras tillgivenhet.

med en hastighet på 15-20 procent av förväntade kvinnor som har missfall är det tyvärr vanligt. Miscarriages kan inträffa inom de första 20 till 24 veckorna av graviditeten, medan stillbirths kan inträffa framåt och under arbetet. Båda formerna av förlust kan uppstå av olika orsaker, varav en stor majoritet inte kan förebyggas av någon. Förutom lätt identifierbara orsaker som rökning, alkoholkonsumtion, koffeinöverskott och allvarliga sjukdomar kan andra oförutsedda orsaker inkludera kromosomavvikelser, hormonell obalans, skadliga infektioner och positionskomplikationer hos fostret.

när ett barn är missfall eller dödfött, särskilt i de många fall där ingen tydlig orsak kan identifieras, är det svårt att komma överens med vad som hände och ta reda på vad som kan göras för att förhindra att det händer igen. Tankar om huruvida det var deras fel eller om hur livet skulle ha varit om barnet överlevde, går igenom parets sinnen.

det är faktiskt ett sätt att leva bland våra samhällen för alla att vara involverade i allt, dela i varandras sorg och lycka. Så antingen som en nära relation eller som en avlägsen bekant, vi alla känner benägna att hjälpa paret genom sin situation. För varje roll, i alla fall, det finns några viktiga saker att tänka på för att inte intensifiera deras sorg eller få dem att hash deras upprörande upplevelse.

du vill självklart hjälpa paret genom denna svåra tid, och du vill hjälpa till att lösa sina problem, men det är viktigt att välja dina ord noggrant. I huvudsak, kom ihåg att inte säga något som låter som om du dumpar all skuld på mannen eller hustrun för förlusten av det dyrbara lilla livet.

det bästa sättet att visa din oro skulle vara att låta dem veta att du hört talas om deras förlust och är ledsen. Säg att du kommer ihåg dem i dina böner eller ta ut Sadaqa i deras namn, och ge din hjälp om de någonsin behöver något. Naturligtvis om du, eller någon nära dig, har gått igenom en liknande upplevelse, kan du uttrycka din förståelse för deras situation och kanske ge lite användbar information. Om de väljer att prata om detaljerna, låt dem göra det på egen hand – försök inte tvinga allt ut ur dem genom att skjuta rundor av intima frågor på dem.

när du ställer frågor, kom ihåg din plats, din omgivning och din relation till paret. Om du är mitt i en folkmassa eller särskilt om du aldrig riktigt har pratat med paret, håll sedan dina frågor få och respektera deras integritet. Om detta låter som din situation, här är några tips om beteenden och frågor du bör undvika:

  • å ena sidan finns det människor som kommer att undvika systern som förlorade sitt barn, som om hon har blivit en outcast av sorter. Inse att missfall och dödfödda är vanliga händelser även i de mest tekniskt avancerade länderna. De flesta av dessa förluster kan inte förebyggas. Det finns ingen anledning att agera som om det är en konstig sak som ger Förnedring till paret, eller som om det inte finns något värde för kvinnan om hon har förlorat sitt barn.
  • å andra sidan finns det människor som kommer att överväldiga paret med en rad frågor och obevekligt ta upp ämnet varje gång de träffas. Även om det är tankeväckande av dig att vara orolig, lätta på frågorna. Det kan bara vara en fråga eller två från ditt slut, men det sorgade paret ställs samma frågor av alla andra också. Att behöva svara varje gång innebär att utsätta dem för att se en rulle av sina erfarenheter spelas om igen i sina minnen.
  • paret hade missfall och försöker gå vidare, Så be dem inte att relatera alla invecklade detaljer om deras ofödda barn till dig. Så om det verkar som om de inte vill frivilligt informationen, då inte fråga om de fina detaljerna i operationen, om det var en pojke eller en flicka, om de fick en chans att hålla det, och andra frågor längs dessa linjer.
  • föreslå inte att detta är karma eller straff för en synd, att paret kanske inte var värd att uppfostra ett barn, eller att det kanske hände eftersom de satte det onda ögat på någon annans lycka. Allah har sina barmhärtiga skäl för vad han gör, och ingen annan behöver spekulera om vad orsakerna kan vara.
  • parets kärlek till barnet visar i sin sorg över förlusten. Varje kärleksfull förälder försöker göra det som är bäst för sitt barn före födseln, under barndomen, under vuxenlivet och faktiskt fram till livets sista andetag. Så att ställa en fråga som antyder att den blivande mamman eller fadern gjorde något för att skada sitt barn är skrämmande! Inte bara är det oförskämt, men det skulle sannolikt också plantera ett frö av grundlös skuld för sig själva eller för varandra i deras sinnen. Även om inträffade på grund av en av dem, skulle de redan vara medvetna om det faktum och ha tillräckligt med skuld att hantera, utan att någon lägger till det genom att påpeka det.
  • när Allah kommer att förordna det, kommer han att ge dem ett barn. Genom att plåga paret med frågor om när de vill ha sitt nästa barn direkt efter att de har förlorat en, eller om de någonsin ens kan få ett barn efter missfallet, kommer du inte att påskynda genomförandet av Allahs planer – så ställ inte dessa frågor.
  • med det i åtanke, be inte om en lägesrapport varje gång du ser paret. Insha ’ Allah när det finns förbättringar som de vill dela med alla, kommer du att ta reda på. Fram till dess, be bara att de välsignas med ett friskt barn en dag.

be till Skaparen att han ger dem styrka, och att de kommer att välsignas med en bedårande bunt av glädje och glädje när han anser det lämpligt. Med formeln Du ’A och Dawa, bön och medicinering, insha’ Allah allt kommer att fungera för det bästa.

för att undvika att orsaka paret smärta på grund av våra ord eller handlingar, för att hjälpa dem genom denna tid av sorg och återhämtning, och för att upprätthålla vår standard för Akhlaq, måste vi anstränga oss för att tänka innan vi talar. Om vi är slarviga i vårt beteende kan vi mycket väl tjäna vår Herres missnöje genom att slå sina troende när de är mest skadade.

Similar Posts

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.